品格教育是近年熱門的話題,
上帝透過屬世父母師長為我們塑造了屬世的品格,
這些品格即使不是基督徒也可以透過教育的方式塑造,
但聖經中另外提到了一些類似品格的項目,
例如大家最熟悉的聖靈的果子,
包括仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制
這些你也可以說它是屬世的品格,
但最大的不同就是他的動力來自上帝,
這跟世俗強調的品格【教育】是不同的。

教育的成果來自世人道德的教導,以及理性的說服,再配合法律的規範,
讓一個人表現出良好的行為,
這些品格可能出於內在也可能只是表面。

屬靈的品格則來自上帝對祂所救贖的百姓引導的生活方向,
實踐的力量來自神的同在。
所以屬靈品格的塑造不是來自背誦聖經或是教導聖經故事,
而是來自與上帝關係的經營,
若是一個小孩子可以把摩西五經背得滾瓜爛熟也不代表他有成熟的屬靈品格,
畢竟,他還未成年,需要更多生活體驗與時間來真正認識上帝,
所以我們不會為未成年者舉行洗禮,不管他在教會多久或是表現多優異。

因此,教會通常會用【二年】的時間來栽培初信者,
不管他多麼熱心我們都不會立即讓他投入太多、太深的服事,
因為從世界歸向神是立即的,但是信主之後屬靈品格的塑造是需要時間的,
很多行為、思想的改造需要很長的時間也需要上帝預備合適的環境。

台灣因為生活忙碌,大家思想的多半是家庭、工作的壓力,
所以不容易有多餘的力氣經營屬靈品格,
明知道屬靈很重要,但是現實的壓力迫使基督徒成長緩慢,
如果沒有小組生活的協助,就會漸漸陣亡,
久而久之變成不痛不癢、不冷不熱的基督徒,這是很可惜的。

屬世的品格教育已經相當不容易,屬靈的品格教育其實更困難,
屬世的品格教育只是一種作人的道理,
屬靈的品格教育卻是靈命的呈現,會有高低起伏,
愈花時間照顧就會有愈美好的性格呈現,愈忙錄忽略照顧就會枯萎煩躁。

基督徒的靈修聚會就是一種屬靈品格的塑造過程,
了解了這個觀念才不會把聚會變成宗教活動。

很多老基督徒會失去熱情與動力就是因為沒有把焦點放在屬靈品格的培養
而錯把精力花在教會的活動與人際關係,結果事倍而工半,
最後不但在複雜的關係中傷痕累累甚至也破壞了與神的關係,
這也是許多傳統教會發生的悲劇。

希望每個興隆教會的會友都把注意力放在我們與神的關係上,
並且專注地學習操練屬靈的品格。

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以上文章,出自於好消息頻道超紅主持人-劉三講古之劉三(劉曉亭)牧師
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台北景美[興隆教會]:台北市文山區景華街167號
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